Brightside&Wright.

Je m'appelle Nyo Mynt. J'ai six frères et sœurs et c'est moi l'aîné. J'ai 16 ans. Le plus jeune a deux ans. Nous habitons un petit village du Myanmar. La journée du 2 mai s'est déroulée normalement. J'ai entendu dire qu'une tempête se préparait. J'ai bien vu des signes annonciateurs, des nuages noirs et de la pluie. Mes parents et les enfants les plus âgés, dont je fais partie, ont travaillé à la ferme toute la journée. Mais il ne s'est pas passé grand-chose avant le soir. Nous préparions notre repas lorsque notre habitation a été abattue par le vent. Les alentours ont rapidement été inondés. Ma famille a alors décidé d'aller se réfugier dans une église située sur un terrain surélevé, près de notre maison. Nous avions de la difficulté à nous déplacer, luttant contre le vent, la pluie et l'eau montante. Pour assurer que nous ne soyons pas séparés, nous nous sommes attachés les uns aux autres à l'aide d'une corde artisanale en fibre de coco. À un moment donné, la corde s'est cassée. Seuls ma mère et moi étions toujours attachés. Les autres ont été entraînés par le courant. J'ai attrapé ma mère par la main, la retenant de toutes mes forces et nous avons frappé un arbre qui flottait à la dérive. Le choc a affaibli ma prise et c'est là que j'ai perdu ma mère. J'étais terrifié et je suis resté accroché à cet arbre toute la nuit. La marée m'a submergé à plusieurs reprises. Le matin suivant, lorsque l'aube s'est levée, le niveau de l'eau avait déjà baissé. J'ai décidé d'abandonner l'arbre, mais je ne pouvais plus marcher. Mon corps tout entier était douloureux. Heureusement pour moi, j'ai trouvé un buffle que j'ai enfourché pour me rendre au village. Là où se trouvait ma maison, il n'y avait plus rien. Après avoir trouvé un couteau, je me suis dirigé vers l'église. Je n'ai pas remarqué que j'étais nu. J'ai retrouvé plusieurs personnes dans l'église. Quelqu'un m'a donné une chemise. Dans notre village, il y avait deux pasteurs. Tous deux ont trouvé la mort. De notre village de plus de 1000 habitants, seuls environ 30 pour cent ont survécu. Nous avons mangé du riz cuit dans l'eau salée, qui avait le même goût que la nourriture réservée aux cochons. Le jour suivant, nous nous sommes rendus dans un village voisin. Mais on nous a dit de nous rendre à Pyinsalu, une ville qui avait également subi d'importants dommages. Seuls 10 pour cent de ses résidents étaient encore en vie. Nous avons vu une quantité innombrable de corps sur les routes et flottant dans les rivières. L'air était imprégné de l'odeur de la mort. À Pyinsalu, nous avons reçu un mélange de riz et de nouilles, mais pas d'eau fraîche. Nous ne buvions que du lait de coco. Nous avons été transférés par traversier dans le canton de Latputta. Des dizaines de milliers de survivants s'y trouvaient déjà. Nous sommes allés loger chez l'une de nos connaissances. Nous n'avions rien à manger ; je suis donc descendu dans la rue, jouant des coudes pour obtenir du riz bouilli. Seuls les plus forts ont réussi à se procurer ces rares denrées qu'un commerçant de riz avait données. Cet endroit était un enfer autre que celui de mon village. Nous avons dû y passer deux jours. Je me suis rendu en camion dans la ville de Myaung Mya avec d'autres survivants. Je suis arrivé dans un camp. La situation y est beaucoup mieux que dans mon village. J'y ai reçu mon premier repas adéquat depuis presque une semaine, composé de riz et de cari. Je ne sais pas quels sont mes plans pour l'avenir. Je ne veux pas retourner dans mon village, qui pour moi ressemble maintenant à un cimetière. Je vais me trouver un emploi dans une grande ville comme Pathien ou Rangoon. Je ne sais toutefois pas ce que l'avenir me réserve.

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